昼战

凡与敌昼战，须多设旌旗，以为疑兵，使敌莫能测其众寡，则胜。

法曰：“昼战多旌旗。”

春秋，晋侯伐齐，齐侯登山以望晋师。

晋人使斥山泽之险，虽所不至，必旆而疏陈之。

使乘车者左实右伪，以旆先，舆曳柴而从之。

齐侯见之，畏其众也，遂逃归。

译文

大凡白天对敌作战，必须多插旗帜作为迷惑敌人的“疑兵”

以使敌人无法摸清我军兵力多少，这样，就能战胜敌人。

诚如兵法所说：“白昼作战须多设旗帜（以迷惑敌人）。”

春秋时期，晋平公率军进攻齐国，齐灵公登上巫山观察晋军情况。

晋平公派遣司马探察山林川泽的险要情况，尽管是部队不到的地方，也必须树起大旗而稀疏地布设疑阵；又令战车左边乘坐真人而右边设置假人，以大旗为先导，战车拖着树枝随后飞驰。

齐灵公远远望见晋军方向旗帜众多、路上尘土飞扬，误认其兵多难挡，就吓得逃回去了。

解析

本篇以昼战为题，旨在阐述昼间作战如何迷惑敌人的问题。

它认为，白天对敌作战，可多设旗帜为“疑兵”

以迷惑敌人，使敌无法准确判断我军兵力多少，这样就可打败敌人。

置旗作“疑兵”

乃古代作战常用的“示形”

方法之一。

此法实质是以假像迷惑敌人的问题。

“昼战多旗帜”

一语，与下篇夜战所引“夜战多火鼓”

一语，皆出自孙子兵法-军争篇，本指以“旗帜”

和“火鼓”

作为统一和适应士卒视听需要的一种指挥讯号（即孙子所称：“夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也”

和“故夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也”

），而本篇这里则借用作为迷惑敌人的一种伪装手段，这显然是有别于孙子原义的一种创新发展。

春秋时期，晋国联合鲁、宋、曹、卫等国进攻齐国的巫山之战，就是采用此种以设置假像为内容的“示形”

战法而取得作战胜利的。

当时，晋平公为了欺骗和迷惑齐军，主要采用两种伪装办法：一是在山泽险要而部队不到的地方设置大量旗帜作为“疑兵”

；二是在战车的右边装设假人，并于车后拖上树枝，行动起来尘土飞扬，如同大军奔驰。

齐灵公登上巫山远望，果然中计，误认晋军众多，不可抵抗。

于是，连夜逃跑。

晋平公乘势挥军追击，大败齐军。

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